第401章 谁是华夏创世神？[2/2页]

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而后，由侍女开始端上酒水瓜果，肉食美味，供诸人享用。

“诸位道友远道而来，孤先敬你们！”

秦末率先举杯向这些道人致敬，随即仰头一饮而尽。

众道人亦是举杯喝完。

此等美酒他们哪里喝过，都是小口细品。

“诸位道兄，你们远来是客，今日宴会不必拘束，尽情吃喝，酒食管够！”

秦末继续豪爽的招呼道，仿佛地主老财。

“多谢秦王！”

众人再度拱手。

秦末看着这些道士，目光闪动看向一个穿着灰色道袍的男子道：“葛道友，你我二人算得上颇有渊源，当初汝师左道长还曾救过孤的性命，不知尊师现在何处啊？”

葛玄闻言，放下酒杯，赶紧起身回答：“贫道不知师尊行踪，不过此等盛典，想必师尊也定来了邺城，只是目前还未曾露面罢了。”

“那倒是遗憾，左道长向来神出鬼没的。”

秦末叹了口气，继续道：“诸位道友，不知你等认为这西方的天神与我华夏天神相比如何？若要论神，我华夏天神当如何胜之？”

众道人闻言互相交换眼神，其中一人说道：

“回秦王，我等亦都未曾闻听过关于西方天神的任何传说，不过根据我华夏南方民间所流传的神话故事，盘古为创世之神。相传元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫因风所感，化为黎甿也。”

这人话音刚落，另一名身着紫衣道袍，留着络腮胡子的男子忽然冷声道：“什么盘古创世，简直是谬论。”

众人循声望去，只见这人身形枯瘦，一双眼睛却炯炯有神，仿佛能看透人心一般。

“哦，这位道友有何高见？”

秦末饶有兴趣问道。

“高见谈不上。只是在下听闻山西民间所推崇的创世神一直都是女希氏，相传女娲于上古造物造人、补天救世，乃社稷福神、先灵圣贤。”

紫袍道长侃侃而谈道：“女希氏乃我华夏先祖，是为华夏人族之母，更何况山西乃是我华夏文明起源之地，民间百姓所推崇的，必然是最纯正、最伟大的创世神。”

“钱道长此言差矣，贫道认为太一真神才是创世之神。相传天地混沌初期，太一大神并没有创造天地，而是先创造的水，也就是说水先于天地而成，后水又辅太一创造天地，天地又辅太一创造神明，神明又辅太一创造阴阳，阴阳辅太一创造了四时，四时又形成冷热，冷热又形成湿燥，湿燥又形成时间——为年。”一名属于阴阳家教派的掌教站出来反驳道。

“非也非也！”

一名道家教派的掌教也站了出来，“创世之神乃我道家祖师太上老君是也，太上老君生于天地混沌之时，可显化万物，于不同时期在人间有着不同身份，他用手中的太极图，可开辟鸿蒙，创造天地……”

……

大殿上众人的话匣子一下就被打开了。

如今华夏的神话体系错综复杂，仅是创世之神就有好几位，造成众说纷纭的局面，这也导致后世仍分不清谁才是真正的创世之神。

而秦末也是听着他们议论，没有表态。

这也是他的目的之一，借着这次论神大会，融合南北神话差异，形成一个完美的神话体系，其最终目的，自然是抬高他这个雷神的地位。

“不知秦王可有何看法？”

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